渐行渐远的柳条编织

过去，用柳条编织簸箕、笸箩、箩筐等手工农具很普遍，这些家什也是农家必备的。就有一些人专门以从事柳条编织为副业，养家糊口很实惠。

每当春季，人们购买一年的手工工具，村子里、集市上叫卖簸箕、笸箩、箩筐的随处可见。过去的怀安县，编织很盛行。然而，眼下却渐行渐远了。

柳条编织的篮子

柴沟堡镇三道台村民高金祥在上世纪八、九十年代还在十里八村叫卖自己柳条编织的簸箕。高金祥介绍说，柳条编织就是用柳条编织农具，主要有簸箕、笸箩、箩筐等。先说编织簸箕，常说的农具簸箕有两种。一是一种铲状器具，用以收运垃圾。二是用藤条或去皮的柳条，竹篾编成的大撮子，扬米去糠的器具。怀安人编织簸箕，皆用柳条，属于第二种。编织簸箕，可以一人编织，也可以全家人一齐动手。全家人齐动手便于切磋技艺，互取短长，无意识中形成了一种传帮带授徒方式。做簸箕用的主要原料柳条，可以就地取材。怀安丘陵广布，崖边、沟底、坡梁等处，天然的柳条，俗称“柳树洼”。柳树长得不高，基本无树干，四周皆为树条，都是天然生成，最适合编织。高金祥说，编织所用的柳条以红柳树最为上等。红柳树，又名桑树柳。是一种灌木。红柳树的茎秆为枣红色的，叶子为墨绿色，叶子非常瘦小，常长在贫瘠土壤。它的茎秆很有韧性，细的可以用来编框，粗的可以当框系，还可以做农民扬场用的叉，也能做耙子（农民用来平整土地的一种工具）。

高金祥强调，柳条分芽条、秋条、蒸条之分。三月割的条子，也就是春季草木发芽时割的条子，皮利容易剥，叫作芽条；六七月割的利皮条子叫秋条；凡皮不利，需要蒸后方可剥下的条子，叫蒸条，这种条子是簸箕条中的上等品，用其制做的簸簸柔韧性强，经久耐用，色泽清白，受人喜欢。在蒸条时火候、湿度都尤为重要，随时要掌握，不可掉以轻心，蒸得太老了，色泽不白亮，蒸得太嫩了皮不利。作簸箕时除了条子而外，还需要麻绳和簸箕舌头。麻绳的粗细要适度，一律要用上品麻捻绳，否则会影响簸箕的使用寿命。大簸箕的舌头长1米左右，宽4至5厘米左右，厚4至5毫米，小簸箕的舌头大小根据需要和材料而定，没有定规。

高金祥指出，编织簸箕的一个最主要工序就是“簸箕舌头”。簸箕舌头要选用树龄十年至十五年的柳树，树干必须笔直。去皮后锯成一米左右待用。然后在郊外无人处自制一个类似土炕的“土炉子”，烧起木炭火，把树干放上去烧烤，烧烤需要火候，不能烤着火，也不能烤焦，要使得树干内部液体汩汩流出，树干发筋、发软且有韧性。然后用墨斗线按照0.5厘米的厚度划好印记，再用利斧沿着墨线劈一道口子，大约5厘米左右，然后用双手抓牢，用力一扯，完整的“舌头”就成了，然后用铁镰或推刨修理美观即可。

柳条编织工艺

编织簸箕用的工具主要有铁镰(推刨）、方锥、槽锥、钩针、拨停、绳锤、捋篾刀、量舌、尺子等。铁镰用以刮簸箕舌头，要刮得平整、薄厚适中。也用推刨推，推刨推下的舌头要比镰刀刮的效果好多了。方锥，用于在簸箕舌头上钻眼。槽锥，用来缠簸箕沿子。钩针，在簸箕舌头上用来钩绳子；用针是循环往复、错落有致、一气呵成的一整套动作，针脚密疏、缀条粗细平整都是在瞬间完成的。拨停，是打绳用的，有的也叫脱螺子。绳锤，用于缠绳，既省力，缠下的绳子松紧又合适。捋篾刀，刮缠沿子的篾子。量舌，用于丈量簸箕舌头上所钻孔眼的距离。簸箕尺子，有大小之分，是量簸箕条长短的。还有踏板子、捋篾棒、垫尺和刀子等。编织簸箕时，先将条子装在簸箕尺上，编结一片，叫做结掌子。然后将掌子弓起结角子。结角子和做茬子以及捋篾子、缠沿子，最耗时间，技术含量也最高。做的簸箕是否美观大方、实惠耐用，关键在这些工序上，所以编织簸箕者紧张时一圪蹴就是半天。有时为了结好角子或做好茬子，连吃饭、上厕所都顾不上。只有这样，才能编成一张成品簸箕。

高金祥说，在农家，簸箕是家庭生活的必备之物，一张簸箕用得爱惜点可以用人老几辈子，最少也可用十几年。这门技艺的关键就是精益求精。同样的簸箕，有的编织不仅美观而且好使唤，

扬米去糠效果好。至于笸箩和箩筐之类的，编织起来大同小异。关键之处还是在于“针脚密疏、缀条粗细平整”这些基本功。

现如今，柳条编织很少见了，只是偶尔编织一些。特别是簸箕，眼下多数为机械化作业，电动扇车代替簸箕，农家用的笸箩、箩筐也不是很多，况且箩筐和笸箩编织简单，不少人自己就可编织。所以，簸箕逐渐淘汰，箩筐市场需求不多且能自给，簸箕编织的技艺渐次失传。高金祥已经二十多年没有编织簸箕了，编织工具也不完整了，连他自己也感到遗憾。

我很惋惜，也很怅然。这些民间手艺，难道真的要失传吗？而要传承和保护这些非物质文化遗产，我们能做些什么呢？

田鑫，中国楹联学会会员，河北省张家口市楹联学会副会长，张家口市诗词协会副秘书长，怀安县诗词协会会长。喜欢散文创作，并多次在全国征文中获奖。