探究怀安软秧歌的发展历程
2023/3/28 来源:不详北京治疗痤疮医院 http://baidianfeng.39.net/a_yqhg/210111/8578752.html
软秧歌起源
明朝初年,怀安境内地旷人稀,经常受到北部少数民族的骚扰和侵略。明洪武年间,为了加强边防,明朝廷有组织地从南直(江苏、浙江、安徽)和山西一带移民,充实边防,驻军屯田。南方人把洋河边的水地开发成稻田,并把他们的水稻种植技术教给了当地人。
人们在稻田里插秧劳动时,随感而发顺口编出一些具有节奏感、带有简单旋律的小调,这就是最初的秧歌,也称“田歌、稻歌”。久而久之,加以伴奏,不断改进,就形成了舞蹈秧歌艺术。
怀安软秧歌,起初的剧情较为简单。
一出戏的角色,多则五、六人,少则、三人,服装、道具简陋,唱词、道白具用本地民间俗语,通俗易懂,剧情大部分是反映人民的喜怒哀乐与伦理道德。后来,随着秧歌班的自身发展,演出剧目逐渐增多,并培养了一批优秀演员,增加了伴奏乐器,成为当地较有名气的软秧歌剧班。
农村一般唱戏的时间有三。
一是迎神赛会时唱,人们聚集在村头、堡门口、庙堂前,庆丰收谢神;二是供奉三官(天官、地官、水官)时唱,种田时祈天、祷地、求雨。三是逢年过节闹红火时唱,为新春佳节增添欢乐气氛。所有这些活动,名为娱神,实为娱人。
解放后,由周桂德、李月荣、段克亮、乔海晏等年入党的第一批党员,在毛主席延安文艺座谈会讲话的精神鼓舞下,又继承、组织、发展了先辈们留下的宝贵文化遗产,剧种、剧目在原来的“秧歌”、“软秧歌”、“山西梆子”的基础上,又增加了“二人台”、“歌剧”,剧目由原来的20多个发展到80多个,连续唱十几天不唱重复节目。
他们不但活跃了本村的文化生活,满足了人们对文化生活的需求,还吸引了不少邻村的人和远方的亲朋好友来观看演出,这真是:“一村唱戏多村看,亲家待戚管茶饭”。
在上世纪50年代,元宵节过后,软秧歌剧团还要去怀安城、左卫等周边的一些村寨和山西大同、内蒙集宁的一些村镇演出,这样,既提高了他们的知名度,又得到了一些报酬。
他们精彩的艺术表演既博得了广大群众的赞扬和肯定,又得到了县、乡各级领导的支持和好评,尤其是县领导还派专业演职人员刘庆天、杜万明、栗素娥、杨作屏等来村里帮助指导、排练,使软秧歌剧团在演唱的声调上、音韵上、节拍上、动作上、表情上、演奏上都有了很大的提高。精湛的表演,使第九屯的知名度进一步提高。在每年县里举办的文艺汇报演出中都获得了好成绩,并且夺得了奖牌,还代表怀安县去张家口市参加了全地区的汇报演出,仍然夺得了奖牌。所以,在50年代、60年代是第九屯文艺工作搞得最活跃、也是最辉煌的时期。
怀安软秧歌每年两次集中到县汇演,并多次到张家口地区调演,还参加了河北省在天津市和北京市举办的文艺汇演,剧团全体演职人员受到了上级领导的亲切接见和表彰,历年来共获得奖状多块。那时,第九屯“戏曲之乡”的气氛十分浓厚,人们在田间地头、上工的小路上也要唱上几句。
年,怀安县政府成立怀安县文工团,请周桂德授艺。该团招收20多名学员,上演过《字差》、《四御带》、《五御带》、《七人贤》、《借冠子》、《吃盒子》等26个剧目。并对软秧歌唱腔进行了记录,整理出13种唱腔。其伴奏乐器借鉴山西梆子的配置。
年怀安、万全两县合并,曾举办过秧歌汇演,《字差》曾参加过张家口地区文艺汇演。
年三年困难时期,怀安县软秧歌剧团解散,一部分人员回乡务农,一部分人员改唱山西梆子。至“文革”开始解散,搜集的软秧歌资料也散失
进入新的世纪,随着改革开放和经济的发展,文化大发展、大繁荣,第九屯软秧歌又活跃起来了。
年,他们除了在本村演出外,还到第三堡乡各村演出;年到年,多次参加县里举办的春晚演出;年,怀安软秧歌被列入河北省非物质文化遗产代表作名录;同年代表怀安县去张家口市参加了各县的汇报演出,受得了文化部门领导和专家的高度评价。
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