三十七县首富之万全霍家
2022/6/6 来源:不详北京雀斑好的医院 http://disease.39.net/bjzkbdfyy/211014/9560390.html元朝末年,元朝的最后一个皇帝妥欢帖睦尔昏庸无能,信奉番僧,日耽淫乐。专门在研
万全的霍家是在明朝大迁移时从山西迁到万全城的,到霍家第六代传人霍枚,霍家已积累起巨额财富,房产、土地,商号这些生财渠道都做得很大很强,其财富居于附近37县之首。而对于霍家发财的门道儿,则一直是人们津津乐道的谈资。
清坟,要财富不要功名
霍家的先祖从山西迁来以后,请了一位风水先生给他家清坟。这位风水先生在万全城周围的村落转游了好几天,测方向,测高低,抓把土闻一闻,登高看一看,口中还念念有词,就在霍家人等得不耐烦的时候,风水先生在宣平堡选好了一块地方。在宣平堡鱼儿梁底的海沁洼有一处方圆十几亩的地方,这座坟地是头枕青山,脚踩绿水,有官运、财运之吉象,是一块难得的风水宝地。但这块坟地只能保旺,不能保全,即只能在功名和财富之间选择其一,看来在阴阳的抉择中也不能逃脱二率背反的矛盾。在现在人看来,我们一定选择功名,因为有了功名其他什么也都有了。然而,当时的霍家先祖却选择了财富。他们认为,有了财富,就什么都有了。于是,风水先生就把坟地的第一个穴位往下挪了一穴,为霍家舍了功名而保了财富。所以,霍家在万全城生息了七代,这七代没一人有功名,但却富甲一方。
霍家的坟场造得十分排场。据老人们回忆,当时霍家的坟场,四周都建有花栏墙,坟场里立着石碑,摆着石头做的桌椅,还有用石头雕刻的奔马,和真马一般大小。在坟场的南侧,还建有祭祀厅、休息厅、伙房,还挖了一眼水井,给看坟的人专门盖了一套住宅。在宣平堡,霍家还专门雇了一个看坟的。雇这个看坟的人也是有条件的。这个看坟人必须姓董。理由为霍家是霍,看坟的是董,连起来了,就是霍董,霍董。按照万全的方言,霍董就是霍咚霍咚地,意即霍家从今以后,发财霍咚霍咚地。而霍咚霍咚就是财源滚滚的意思。霍家的先祖希望子孙后代发财霍咚霍咚地,这是个良好愿望。
联姓,收留总兵落泊的家奴
清朝初年,万全右卫城里的最高军事长官姓祁,住在万全城的东街。祁总兵做官多年,胆大,经常借扩军备战的名义中饱私囊,克扣了朝廷的不少军饷,十分富有。在祁府里,有两个家奴,是爷儿俩,这爷儿俩对祁总兵特别忠诚,所以尽管有主仆之别,但他们平时处得亲同手足。有一年,祁总兵犯了王法,被判了死刑。这个老家奴就主动地替祁总兵去死。此后,祁总兵就隐姓埋名搬回了东北老家,走的时候,念及旧情,将大部分财产送给了小家奴。祁总兵临走之时,担心小家奴无依无靠,就让小家奴与霍家联了姓,这样,霍家就跟着发了财。所以,万全城里东街里霍家的那条巷子,至今仍然叫祁家巷。
传说,野孤岭打劫大富商
清朝时,有个南方来的大商人,在库伦经商多年,发了大财。有一年,他关了买卖,准备回南方老家养老。因为财宝太多,他就雇了一个马队,用骡马驮着整箱整箱的金银财宝,伪装成普通货物,秘密地从库伦起程,准备运回老家。一路上是风餐露宿,晓行夜宿,急匆匆地奔波在张库商道上。这件事被霍家知道了,当时霍家的人就起了歹意。趁一个月黑风高之夜,霍家人带了一帮子亲戚,手持刀棒,在张北和万全交界处的野孤岭的膳房堡正北沟一带,设下了埋伏,把这个大富商打劫了。因此,霍家得了大笔外财。
以上的种种说法都是民间的猜测,是一种非常规说法。要说霍家之所以发财,其实,霍家的发家致富,应得益于蒙汉通商以及张家口作为商埠的崛起这一大的历史背景和霍家人灵活的经商头脑以及恩施乐善的秉性。
霍枚,第六代传人被誉为社会贤达
霍枚是霍家经商以来的第六代传人,在他掌管家产的时候,正是张家口商业振兴时期。
霍枚生于清道光二十一年(年)十月,卒于民国十五年(年)十月,万全城人,附贡生,五品衔。他从小就善于理财经商,长大执掌家政后,霍家的生意迅速膨胀,其规模、盈利等都达到顶峰。霍枚性格仁慈,慷慨好施,热心公益事业,被誉为社会贤达。
霍枚幼年时,亲生母亲就去世了,但他对继母如亲生母亲一般。他从小就十分聪明,读书通晓大义。他的哥哥霍棠不理家政,霍枚早早就承担起了经营霍家生意的重任,并且把生意越做越大,获利无数。他特别热心教育事业,担任万全嘉禾书院董事三十多年,只要书院有花钱的事,每次都是带头捐款,起到榜样作用。光绪十八年(),长城以北地区遭受严重旱灾,万全县尤为严重,霍枚带头捐钱捐米,并且持续进行了2年,救活了很多贫苦人的性命。他还联合城内赵家、马家等乡绅,设立义仓(旧时为防备荒年而设置的公益性粮仓),以赈济百姓。知县被他的义举所感动,据情上报,省府赐于他“品行端方”匾,进行表扬。
霍枚的亲友中,如果有谁缺吃少穿,日子过不下去,他都要给予救助。一般是按户、按人口计算,得出救济数目,分四季送给钱米。他家还常常储备一些常用药品,以便施舍。除了普通的丸、散、膏、丹外,还预备了一些龟羚、参茸等好一些的药材,以周济穷人。他乐善好施的名声传遍了方圆数十里,所以经常有生活无着的贫困人家上门求助,如求粮、求衣、求药、求棺材等。对于上门求助者,霍枚不论远近,几乎是“求必应,应必多”。他常说:积财千万,不如与人同善。
城内大户人家除了霍家,就数罗家、马家,他们有很多商号,但因这两家经营不善,亏损严重,已经到了破产的边缘。罗家、马家因资金短缺,皆束手无策。这时霍枚慷慨解囊,借给他们巨资扭转危局,而且不计利息。还给他们出谋划策,帮助他们渡过难关,重新振作起来。
万全城内井少且深,由于人口发展,用水发生困难。民国七年(),城内热心人士倡议引北郊泉水暗入城内。但因工程浩大,花费巨大而难以成行,他们找到霍枚商量。霍枚再次慷慨解囊,独自承担全部工程费用多元。暗水工程建成后,彻底解决了城内用水困难的状况。全城人莫不感念霍枚的德行,他们在县衙东边的井口上建了一座亭,题字“思源”,以不忘霍家义举。县府认为这件事符合褒扬条例,将情况呈报给总统府,蒙大总统赐书“急公好义”匾以褒扬。又一年,城墙东南角、南大楼、南门外大壁照等处,因年久失修,出现了毁损和险情。霍枚倡议修复,他要求修建费用由城内商号认捐,他首先带头捐款,得到众商号的响应,使得修复工程得以顺利进行。这年张家口堡修复城墙,需要元,霍家一家独自承担。
霍枚特别擅长理财,还知人善任,洞察商情,只要是他的商号,都能获得很大利润。对他的伙友及其后裔,他从不亏待。在处理一些棘手的问题时,常常出人意料,为人所不及,每次的结果都是十分的圆满。所以他的伙友都一心一意地给他做生意,以报他知遇之恩。
由于霍枚经常资助公益事业和帮助穷苦人家,全城人都说霍家好,是穷人的救命恩人。有这样一种说法,称赞霍枚:道光二十一年()十月初一这天,万全城弥陀寺的和尚圆寂了。这位和尚生前心怀慈悲,救苦救难,广受百姓赞扬。这一天,正好霍枚出生。这一死一生碰在一起,人们都说他是弥陀寺和尚转生,给万全城带来了福音,霍枚由于“大积善”所以“寿必昌”,享寿80又4。
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