悠悠岁月里的一道美丽景致怀安昭化寺

文/吕海峰

话说，我们张家口有很多历史文化建筑，可谓是风格独特，造型精美。其中之一就有张家口怀安县的昭化寺，甚至，堪称是悠悠岁月里的一道风景。那么，这究竟是怎么回事呢？下面我们就一起前往探查一番。

当然，要想了解昭化寺，就得首先了解怀安县的基本简况。怀安县在行政管理上隶属于河北省张家口市管辖，位于河北省的西北部，既居于晋冀蒙三省（区）的交界处，又地处京津冀都市圈和晋冀蒙经济圈的交汇处，所以，素有“金三角”之称。怀安县的历史悠久，早在春秋战国时期就有行政建制，而在唐穆宗长庆二年，即公元年，就取“朝廷施行仁政，百姓怀恩而安”之意，始称怀安县，然后，一直沿用到今。

也正因怀安县的历史非常悠久，所以，也就有了一座知名的古建筑——昭化寺。昭化寺虽为典型的明代官式建筑，但在局部的建筑结构处理上却融合了地方建筑特色。其中，梁架结构所保留的明代及明代以前的建筑工程的做法，更是体现了当时工匠们灵活多变的建筑技艺，同时也为今天我们研究古代建筑结构的演变提供了十分重要的实例。

当然，让我们足以感叹的是，昭化寺的历史、文化价值其实不仅仅体现在古建筑之美上，还体现在保存于大雄宝殿和三大士殿内墙的精美壁画。这些壁画面积之大、人物之众、题材内容之丰富、绘画技艺之高超，在过去那个没有影像记录的年代，简直就是一部史书。

为此，我们可以毫不夸张地说，只要我们站在壁画前，就会被其自如的笔力、精炼的线条、生动的造型所震慑，使你充分感受到当时明代画师们的深厚功力，甚至，可以实现与明代画师的心灵对话。大大小小的近千个人物神态既显示出了天上、人间、地狱的众生百态，也表现出了当时古代匠人们极其丰富的艺术想象力。这些人物形象各自不同，非常巧妙地融合了儒、释、道三种文化，有仙人的飘逸，有百姓的虔诚，有帝王的尊贵，有贤士的潇洒，有烈女的气节。

尤其是，寺庙当中的三大士殿更是显得匠心独运。三大士殿位于大雄宝殿之后，其建筑面积92平方米，布瓦悬山顶，面阔三间约10米，进深两间6米多，两侧还建有耳房三间。殿内保存有彩绘，形式不同于大殿、天王殿，图案布置自由，以花卉为主。为此，当年，法国汉学家埃玛纽埃尔-爱德华·沙畹第二次到中国北方考察，经张家口返回北京时，彻底被怀安县昭化寺的建筑之美所折服，于是，还留下了一段很详实的文字：“昭化寺为歇山顶砖木结构，石条基础，曲槛雕栏，修廊大厦，玉龙卧脊，兽头出飞檐，有着典型的明代官式建筑特征。”

显然，面对此情此景，我们才发现，在中国广袤的大地上，尽管古建筑及其雕刻种类繁多、形式多样、技法精湛。有原始时期人类的石器雕刻，有秦汉时期墓前石雕上的历史人物、神话故事，有魏晋南北朝时期掀起的凿窟建寺高潮。但它们都没有怀安昭化寺的霸气。即使如今也是容光依旧。

当然，值得一提的还有它的大殿。大殿为五开间，进深三间，正面三樘门无廊式建筑。歇山顶，四面斗拱，飞檐翘角，外露四棵金柱，门全部为落地隔扇门。檐枋上三层斗拱悬挑屋檐，中门上部五斗拱铺作，与两只金柱、四扇木门相对应，显得十分和谐。

总之，怀安昭化寺足以堪称是悠悠岁月里的一道美丽景致。（吕海峰）